Merancang kehidupan bukanlah semudah membilang 1,2 atau 3. Bukan juga semudah mengungkapkan abjad-abjad A, B, C dan D. Tetapi memerlukan sesuatu yang lebih dari itu. Perancangan masa depan adalah sesuatu yang amat-amat penting dan menentukan halatuju samada mampu sampai ke tempat tujuan atau tidak.
Perancangan kehidupan, boleh sahaja diibaratkan sebagai mencorak perjalanan. Kehidupan serta agama itu sendiri adalah hayunan langkah dan denai-denai jalan, dan tujuan itulah destinasi.
Maka, dalam anggapan sedemikian, bagi seorang Muslim yang beriman kepada Allah, Rasul-Nya serta hari akhirat, maka dia akan tahu bahawa tujuannya adalah syurga. Mana mungkin orang yang beriman mahu pilih kiat-kiat ke jahanam?
Dalam memilih syurga, kita mengatur corak perjalanan kehidupan. Kita menyusun segala yang termampu untuk ke sana. Namun, dalam mencorak perjalanan mencari syurga, ramai pula tercampak dalam lembah kesesatan yang hina lagi menyesatkan.
Tersilap langkah kerana tidak mahu mengikut jejak-jejak yang ditinggalkan oleh Nabi serta Salaf al-Ummah. Sebaliknya mengekori jejak-jejak yang entah milik siapa, ada yang lebih teruk membuat sendiri denai-denai yang akhirnya menuju ke arah kesesatan. Inilah perumpamaan sesatnya perbuatan bida’ah. Analogi yang mudah untuk menggambarkan sesuatu.
Agama itu sebagai denai jalan. Makanya, jika digambarkan bagi seorang pelawat hutan belantara buat pertama kali, tentu sekali dia akan melalui jalan yang sudahpun pernah diteroka oleh orang sebelumnya, dan jalan itu benar-benar akan membawanya ke destinasi. Itu sudah memadai baginya. Namun jika dia pandai-pandai membuat akal sendiri, membuat jalannya sendiri, maka mungkin sahaja dia tersesat.
Bida’ah di dalam agama juga begitu. Pertama kali ia berlaku akibat wujudnya keadaan manusia yang cuba-cuba untuk tunjuk pandai lebih dari Nabi dan Salaf al-Ummah. Malang lagi mereka mencari-cari dan mereka buat sesuatu yang baru di dalam agama. Tidak seperti yang sudah tersedia contohnya. Maka apa tidak mungkin untuk mereka menjadi sesat?
Walhal, terang-terang wujud peringatan dari Nabi SAW bahawa buruk sekali bida’ah itu. Apa mereka juga mahu tunjuk pandai kata bahawa Nabi itu katanya salah? Atau perbuatan serta perkataannya itu boleh dilawan-lawan? Apa bezanya orang yang mengaku sunni, tetapi berkasutkan bida’ah dengan mereka dari golongan syi’ah? Jika si syi’ah gah membidas bahawa Nabi SAW itu bobrok ajarannya kerana sekalian sahabat sudahnya sesat. Apa pembeza dengan pelaku bida’ah? Mereka juga kata ajaran Nabi itu ada cela. Akibat menambah-nambah perkara baru di dalam agama, seolah bahawa risalah itu tidak sempurna!
Mahu jadi apa kah kita ini? Sudah berani menebuk-nebuk risalah dari langit dengan api-api bida’ah? Mencalitkan kekotoran yang bernanah. Apa Islam ini tempatnya di tong sampah sekadarnya? Agama ini lebih mulia dari itu! Untuk menambah-nambah sesuatu yang baru, apa layaknya untuk kita berbuat begitu? Banyakkan istighfar wahai orang yang mengambil mudah perkara ini. akibatnya sudah kita pastikan sebagaimana yang dikhabarkan oleh Rasul kita!
Saturday, March 14, 2009
Posted by Posted by
Ariff Arifin
at
8:30 AM
Categories:
Labels:
bida'ah,
islah kata
0
comments
Tuesday, March 10, 2009
Telah berkata Ibn al-Maajisyun, bahawa dia mendengar Imam Malik berkata; “Sesiapa yang memulakan perkara bida’ah dalam Islam dan melihatnya sebagai baik, maka dia telah mengatakan bahawa Muhammad SAW khianat dalam menyampaikan risalah sedangkan Allah telah berfirman; [Hari ini telah Aku sempurnakan agama kamu]. Maka apa yang tidak menjadi bahagian agama pada waktu itu, tidak pula menjadi bahagian agama pada hari ini.”
Kata-kata al-Imam Daar al-Hijrah, Abu Abdillah Malik bin Anas RH itu adalah sebagaimana yang diriwayatkan oleh al-Imam al-Syaatibi dalam kitabnya al-I’tisom.
Kata-kata Imam Malik itu merupakan satu penafian yang keras terhadap pelaku-pelaku bida’ah yang mana cuba-cuba untuk melakukan sesuatu perkara yang baru di dalam agama. Imam Malik menyifatkan pelaku bida’ah telah menuduh bahawa Nabi Kita, Muhammad SAW sebagai khianat dalam menyampaikan agama dari Allah dengan cuba menokok tambah perkara baru dalam Islam, sedang telah datang daripada wahyu, perakuan Allah Azza wa Jalla sendiri bahawa agama ini telahpun disempurnakan oleh-Nya.
Apakah mereka menganggap bahawa agama mereka lebih baik daripada agama Muhammad? Azab Allah ke atas mereka!
Dan sebagaimana yang dikatakan oleh Imam Malik, dengan turunnya ayat daripada surah al-Maa’idah itu, maka apa-apa sahaja perlakuan, yang melebihi daripada batas syariat Islam adalah tertolak. Apa-apa sahaja, yang diada-adakan, bermula pada hari turunnya wahyu tersebut, sehinggalah hari di mana bumi ini binasa, maka ia tidak akan jadi sebahagian daripada agama. Maka takutlah kita kepada azab Allah Azza wa Jalla.
Wallahua’lam.
Posted by Posted by
Ariff Arifin
at
7:34 PM
Categories:
Labels:
bida'ah,
islah kata
0
comments
Setiap bida’ah (atau perkara baru dalam agama) adalah sesat, akan tetapi manusia melihatnya sebagai suatu perkara yang baik.
Atsar di atas adalah daripada sahabat, Ibnu Umar R.Anhuma, sebagaimana yang diriwayatkan oleh al-Imam Ibnu Battah dalam kitab al-Ibanah ‘an Syari’ati al-Firqati al-Naajiyah wa Mujanibati al-Firqati al-Mazmumah serta al-Imam Muhammad bin Nasr al-Marwazi dalam kitabnya al-Sunnah.
Maklum bagi kita di kalangan Ahlu al-Sunnah Wa al-Jamaah bahawa perkara bida’ah di dalam agama adalah buruk dan sesat. Tidak dapat dinafikan lagi mengenai hakikat bida’ah apabila datang beberapa banyak perkara yang berkaitan dengan perkara ini. Antaranya adalah ancaman kepada pelaku bida’ah bahawa mereka tidak akan diterima taubatnya.
Lafaz كل atau semua pada perkataan tersebut tidak membeza-bezakan hakikat bida’ah. Ada sesetengah orang menakwilkan bahawa كل بدعة itu dimaksudkan dengan بدعة ضلالة atau bida’ah yang sesat sahaja, manakala terdapat pula بدعة حسنة yang dibenarkan dalam Islam.
Ini adalah suatu kenyataan yang silap dan didasarkan di atas jalan kejahilan. Apakah lafaz كل di atas belum cukup terang dalam menyatakan bahawa bida’ah itu tidak dijuzuk-juzukkan? Dalam menyatakan kefahaman, maka kita ketahui bahawa lafaz semua di situ secara sendirinya telah menolaj wujudnya bida’ah hasanah.
Wallahua’lam.
Posted by Posted by
Ariff Arifin
at
4:02 PM
Categories:
Labels:
bida'ah,
islah kata
0
comments
Sunday, March 8, 2009
Hadith di atas adalah riwayat al-Imam Ahmad dalam Musnad, al-Imam al-Albani dalam Silsilah al-Sahihah menyatakannya sahih.
Persoalannya, kenapa kita mencari yang lain? Dalam menghadapi krisis – tidak kira apa jenis – pada hari ini, kita kerap menyibukkan diri dengan mencari penyelesaian. Ramai memerah otak dan keringat dalam mencari satu jalan untuk menyelesaikan masalah yang dihadapi.
Krisis-krisis yang beredar di sekitar kehidupan – ekonomi, politik, dan sebagainya - kadang-kadang menyeret manusia untuk berhempas pulas mencari penyelesaian. Namun ramai dari kita berkiblatkan penyelesaian dari barat, mencari titik-titik solusi dari sumber yang tidak jelas. Sedangkan bagi seorang muslim yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya. Maka tiadalah kesukaran baginya untuk menyelesaikan masalah yang mendatang.
Tidaklah al-Quran dan al-Sunnah itu datang tanpa ianya telahpun sempurna. Disempurnakan oleh Allah Azza wa Jalla sendiri. Dengan cuan yang sempurna dan begitu lengkap, sebagai panduan kepada orang Islam.
Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu. (al-Maa'idah: 3)
Tidak cukupkah lagi nikmat yang Allah berikan? Tidak lengkapkah agama yang kita anuti sehingga kita terpaksa mencari-cari yang lain dari Islam?
Kembali sahaja kepada Islam. Kerana Islam itu adalah formula kepada segala penyelesaian. Mana mungkin agama yang telah diakui oleh Allah Ta'ala itu ada kerancuan.
Posted by Posted by
Ariff Arifin
at
8:30 PM
Categories:
Labels:
islah kata
0
comments
Friday, March 6, 2009
Dalam menilai kecintaan kepada Rasulullah SAW. Kita tanya kepada diri sendiri, berapa banyak kita – dalam kehidupan – mencontohi baginda Nabi dalam sesetiap hal? Berapa banyak pula kita terkesan dengan kehidupan baginda? Dan berapa banyak pula kita mengamalkan sunnah baginda?
Tidak habiskah dengan maulid? Cukupkah dengan sekadar berarak di jalanan, kemudian mengaku akulah yang paling sayang Nabi? Begitukah caranya dalam menyatakan cintanya kita kepada baginda Nabi?
Tidakkah kita sedar bahawa kecintaan kepada baginda Nabi SAW melebihi manusia selainnya. Dalam pertemuan yang lepas, Syeikh Aiman memberi perumpamaan mengenai Hari Ibu yang disambut setiap tahun, dan bertanya apakah kita hanya memberikan kasih sayang sebanyak sehari sahaja. Maka, dalam hal baginda Nabi, kedudukannya lebih tinggi. Dan mencintainya bukan sekadar sehari. Lupakah kita akan kata-kata Nabi SAW sendiri dalam menyatakan mengenai perihal diri baginda?
Daripada Abu Hurairah R.A, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: “Demi jiwaku berada di tanganNya, tidak beriman seseorang kamu sehingga aku dikasihi olehnya lebih daripada ayah dan anaknya.”
(H.R Bukhari-Muslim)
Jika demikian, wajar sekali untuk kita punya kesedaran bahawa simbolik cintanya kita kepada Rasulullah bukanlah perkumpulan di jalanan selama sehari, berarak merentas bandar dengan sepanduk-sepanduk di tangan, dan melaung-laungkan selawat dan salam kepada baginda Nabi.
Kita kata, bukan itu caranya. Cara yang benar adalah mengamalkan sunnah baginda. Menitik-beratkan setiap sunnah dalam segenap aspek kehidupan. Mengambil berat dan cakna mengenai apa yang dilakukan oleh baginda dan cuba mengaplikasikan dalam hidup. Bukanlah dengan menghabiskan seharian di jalanan mengelilingi bandar, yang mana akhirnya jadi sia-sia akibat nyalaan sebatang rokok. Letih menyambut perayaan maulid, akhirnya jadi sia-sia disebabkan satu sedutan dari sebatang benda yang diharamkan.
Syiar kita dalam mencintai baginda adalah mengamalkan sunnah baginda Rasulullah SAW sebagaimana yang diriwayatkan oleh para Sahabat dan orang-orang selepas mereka. Berakidahkan dengan akidah baginda Nabi. Berjalan di atas denai-denai yang ditelusuri baginda. Itulah cinta.
Cinta ku pada Rasul tidak bertepi
Cinta ku pada Rasul hingga ke mati,
Cinta ku pada Rasul tidak berbelah bahagi
Cinta ku pada Rasul hingga ke mati,
Cinta ku pada Rasul tidak ‘kan sepi
Cinta ku pada Rasul hingga ke mati,
Cinta ku pada Rasul tidak mengenal hari
Cinta ku pada Rasul hingga ke mati,
Cinta ku pada Rasul bukan kepalang
Buktinya ada; Sunnahnya ku julang.
Posted by Posted by
Ariff Arifin
at
6:23 PM
Categories:
Labels:
islah kata
0
comments
Tuesday, March 3, 2009
Insya Allah, Verses of Life akan 'bernyawa' semula tidak lama lagi.
P.S: Sedang berkira-kira untuk menggabungkan blog ini serta VOL. Wallahua3lam.
Posted by Posted by
Ariff Arifin
at
9:13 AM
Categories:
Labels:
cuma kata-kata
0
comments